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心理學專家叢中談同性戀

心理學專家叢中談同性戀 (2008-07-06 09:42:13)

 

心理學專家叢中談同性戀

 

□ 吳幼堅

 

    7月5日下午,網友雨滴留言說:“吳大姐你好!一直關注你的博客。今天看到我的博客好友(一位心理學專家)有篇關于同性戀的文章,推薦給你,也許你能用上。可以搜索:叢中或http://blog.sina.com.cn/congzhong ”我立即搜索叢中資料,其中騰訊博客介紹得最詳盡(2007年6月27日)〞〞

 

    叢中:精神醫學博士。1989-1994年,先後師從我國翍名精神病學家許又新教授、朻漁村院士從事神經症、精神分裂症臨床及腦生化研究。1997-1999接受“中德高級心理治療師連續培訓項目”精神分析組的系統訓練。

 

    近年來,編寫翻譯《臨床心理治療學》、《臨床心理學》等翍作,設計制定了《自我接納問卷》、《安全感量表》、《厭惡感量表》,參加中德高級心理治療師連續培訓項目精神分析組為期三年的培訓,曾赴德國、法國、美國、加拿大、日本等參加國際學術會議及進行學術交流,發表學術論文數十篇。

 

    現為中國心理衛生協會心理治療與心理咨詢專業委員會副主任委員,北京市災後精神干預網絡中心成員,北京大學精神衛生研究所主任醫師,北京大學臨床心理中心副主任,主要從事神經症、人格障礙、應激障礙與危機干預、同性戀、性心理、性功能障礙、子女教育、升學就業、戀愛婚姻等的心理治療與咨詢及研究工作。

 

    曾接受《鳳凰衛視》、中央電視台《東方時空》的採訪,多次在中央電視台《百家講壇》、《健康之路》、《激情創業》等欄目做特邀嘉賓。(完)

 

  叢中

   

    我去叢中博客留下評論:“網友雨滴介紹我來閱讀此文。寫得很好,我下載了,會在自己博客推介,讓更多人受到啟發,對同性戀者和異性戀者予以同樣的理解尊重。謝謝博主。6月28日我們在廣州成立了同性戀親友會,希望今後獲得你從心理學方面的指導。”隨後訪問雨滴博客,邀她為好友:“我記得你很早就出現在我的訪客里,並且有過評論了,謝謝關注。我剛去看了叢中博客,下載博文並留言,將作推介。歡迎你多來並繼續這樣具體地幫助我。”

 

    下面是我要推薦的文章〞〞《朋友通信》十年合集序言(作者:叢中)

 

    十年前,大家提到同性戀問題的時候,還是多少會有一些敏感的。當時跟張北川老師商量,《朋友通信》可以先從防治艾滋病入手,對同性戀人群給予人文關懷,所以當時提出了“弘揚科學、促進健康、倡導愛心、共建文明”的辦刊宗旨。按炤這樣的宗旨,《朋友通信》重視科學與健康,強調愛心與文明,十年來,也算是“與時俱進”吧。

 

   《朋友通信》創刊以來,經過很多次的討論,關于同性戀,大家所形成的比較一致的看法是:

 

    1)同性戀,是一種自然現象,無法人為地增加或者削減,只能客觀地接納。

 

    2)無論是否與遺傳因素有關(目前科學還沒有得出明確結論),同性性取向,不是個人自主意志選擇或決定的結果,因此,同性戀者個人,對自己的性取向的形成,沒有任何個人責任。

 

    3)兩個同性戀者,相互愛戀,恩愛如異性戀夫妻,他們情深意切地相愛著,幸福地生活著,他們雙方自願,同時並沒有損害社會他人的利益。所以,同性戀者與社會道德水平高低無關。

 

    4)目前還沒有哪一種醫學或心理學的方法能夠有效地改變同性性取向;同樣,也沒有什麼醫學或心理學的辦法隨意改變異性性取向。因此,在中國精神醫學界已經明確地認為“同性性取向”本身已經不再算做精神障礙,同性戀者屬于正常人的範圍,而不再算是“病人”了(ccmd-3,2001)。既然如此,將來也就不再對同性戀者的性取向進行所謂的“醫學治療”或“心理治療”了。

 

    5)同性戀者,是人,是與異性戀者同等地位的人,具有法律所賦予個人的全部權利,包括健康權、生存權等。

 

    十年後的今天,回首這十年,《朋友通信》已經為國內朋友所熟知,並被大家所接受,為此我們感到很欣慰。畢竟,《朋友通信》陪伴大家一起走過了十年的光景,與大家一起經歷了中國社會快速發展的十年。

 

    兩千六百多年前,管仲說:“王者以民為天,民以食為天,能知天之天者,斯可矣。”

 

    鄧小平同志(1979)講:“翻兩番,國民生產總值人均達到八百美元,就是到本世紀末在中國建立一個小康社會。這個小康社會,叫做中國式的現代化。”

 

    可喜的是,早在2000年,中國人便自豪地邁過了人均gpd800美元這一門檻。

 

    溫家寶總理(2001年)在中央扶貧開發工作會議上指出:“經過7年的扶貧攻堅,全國農村沒有解決溫飽的貧困人口減少到3000萬人,占農村人口的比重下降到3%左右。除了少數社會保障對象和生活在自然條件惡劣地區的特困人口以及部分殘疾人以外,全國農村貧困人口的溫飽問題已基本解決,中央確定的扶貧攻堅目標基本實現。”

 

    當前,中國已經進入到了一個“溫飽問題已基本解決”之後的時代,我個人把這個時代叫做“後溫飽時代(post decent life era)”。後溫飽時代的經濟特徵是:高度的工業化、城市化、市場化、國際化;後溫飽時代的社會文化也正在向著高度民主、法制、人文關懷的方向發展。《管子〞牧民》中記載:“倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱”。“飲食男女,人之大欲存焉” (孔子《禮記》)。“飽暖生淫欲”(明·賈仲名《對玉梳》第三折)。溫飽問題解決後的中國人,在未來十年,將會怎麼樣生活呢?是變得更知榮辱,還是變得易生淫欲?或是兩者兼而有之?

 

   “後溫飽時代”,我們的社會越來越發達,也越來越文明。文明的重要標志之一,就是對人的關懷與尊重。無論同性戀者,還是異性戀者,大家都是社會大家庭中的成員,都是社會主義社會的勞動者和建設者。全社會都應積極關懷同性戀者的生存狀況,關心他們的心理健康狀況,關心他們的身體健康狀況;把同性戀者與異性戀者同等地尊重,尊重同性戀者與異性戀者之間的差異,尊重個體之間每一個方面的所有差異,這才是對人的最根本的尊重。

 

    己之不欲,勿施于人。尊重他人,就是尊重我們自己。

 

    願《朋友通信》在未來繼續堅持“弘揚科學、促進健康、倡導愛心、共建文明”的辦刊宗旨,給予同性戀者更加全面的尊重和人文關懷。讓《朋友通信》成為更多同性戀者、異性戀者共同的朋友。

 

    讓世界充滿愛!

 

    叢中博客 http://blog.sina.com.cn/congzhong

 

 

 

心理學專家叢中談同性戀 (2008-07-06 09:42:13)

 

心理學專家叢中談同性戀

 

□ 吳幼堅

 

    7月5日下午,網友雨滴留言說:“吳大姐你好!一直關注你的博客。今天看到我的博客好友(一位心理學專家)有篇關于同性戀的文章,推薦給你,也許你能用上。可以搜索:叢中 或http://blog.sina.com.cn/congzhong ”我立即搜索叢中資料,其中騰訊博客介紹得最詳盡(2007年6月27日)〞〞

 

    叢中:精神醫學博士。1989-1994年,先後師從我國翍名精神病學家許又新教授、朻漁村院士從事神經症、精神分裂症臨床及腦生化研究。1997-1999接受“中德高級心理治療師連續培訓項目”精神分析組的系統訓練。

 

    近年來,編寫翻譯《臨床心理治療學》、《臨床心理學》等翍作,設計制定了《自我接納問卷》、《安全感量表》、《厭惡感量表》,參加中德高級心理治療師連續培訓項目精神分析組為期三年的培訓,曾赴德國、法國、美國、加拿大、日本等參加國際學術會議及進行學術交流,發表學術論文數十篇。

 

    現為中國心理衛生協會心理治療與心理咨詢專業委員會副主任委員,北京市災後精神干預網絡中心成員,北京大學精神衛生研究所主任醫師,北京大學臨床心理中心副主任,主要從事神經症、人格障礙、應激障礙與危機干預、同性戀、性心理、性功能障礙、子女教育、升學就業、戀愛婚姻等的心理治療與咨詢及研究工作。

 

    曾接受《鳳凰衛視》、中央電視台《東方時空》的採訪,多次在中央電視台《百家講壇》、《健康之路》、《激情創業》等欄目做特邀嘉賓。(完)

 

  叢中

   

    我去叢中博客留下評論:“網友雨滴介紹我來閱讀此文。寫得很好,我下載了,會在自己博客推介,讓更多人受到啟發,對同性戀者和異性戀者予以同樣的理解尊重。謝謝博主。6月28日我們在廣州成立了同性戀親友會,希望今後獲得你從心理學方面的指導。”隨後訪問雨滴博客,邀她為好友:“我記得你很早就出現在我的訪客里,並且有過評論了,謝謝關注。我剛去看了叢中博客,下載博文並留言,將作推介。歡迎你多來並繼續這樣具體地幫助我。”

 

    下面是我要推薦的文章〞〞《朋友通信》十年合集序言 (作者:叢中)

 

    十年前,大家提到同性戀問題的時候,還是多少會有一些敏感的。當時跟張北川老師商量,《朋友通信》可以先從防治艾滋病入手,對同性戀人群給予人文關懷,所以當時提出了“弘揚科學、促進健康、倡導愛心、共建文明”的辦刊宗旨。按炤這樣的宗旨,《朋友通信》重視科學與健康,強調愛心與文明,十年來,也算是“與時俱進”吧。

 

   《朋友通信》創刊以來,經過很多次的討論,關于同性戀,大家所形成的比較一致的看法是:

 

    1)同性戀,是一種自然現象,無法人為地增加或者削減,只能客觀地接納。

 

    2)無論是否與遺傳因素有關(目前科學還沒有得出明確結論),同性性取向,不是個人自主意志選擇或決定的結果,因此,同性戀者個人,對自己的性取向的形成,沒有任何個人責任。

 

    3)兩個同性戀者,相互愛戀,恩愛如異性戀夫妻,他們情深意切地相愛著,幸福地生活著,他們雙方自願,同時並沒有損害社會他人的利益。所以,同性戀者與社會道德水平高低無關。

 

    4)目前還沒有哪一種醫學或心理學的方法能夠有效地改變同性性取向;同樣,也沒有什麼醫學或心理學的辦法隨意改變異性性取向。因此,在中國精神醫學界已經明確地認為“同性性取向”本身已經不再算做精神障礙,同性戀者屬于正常人的範圍,而不再算是“病人”了(ccmd-3,2001)。既然如此,將來也就不再對同性戀者的性取向進行所謂的“醫學治療”或“心理治療”了。

 

    5)同性戀者,是人,是與異性戀者同等地位的人,具有法律所賦予個人的全部權利,包括健康權、生存權等。

 

    十年後的今天,回首這十年,《朋友通信》已經為國內朋友所熟知,並被大家所接受,為此我們感到很欣慰。畢竟,《朋友通信》陪伴大家一起走過了十年的光景,與大家一起經歷了中國社會快速發展的十年。

 

    兩千六百多年前,管仲說:“王者以民為天,民以食為天,能知天之天者,斯可矣。”

 

    鄧小平同志(1979)講:“翻兩番,國民生產總值人均達到八百美元,就是到本世紀末在中國建立一個小康社會。這個小康社會,叫做中國式的現代化。”

 

    可喜的是,早在2000年,中國人便自豪地邁過了人均gpd800美元這一門檻。

 

    溫家寶總理(2001年)在中央扶貧開發工作會議上指出:“經過7年的扶貧攻堅,全國農村沒有解決溫飽的貧困人口減少到3000萬人,占農村人口的比重下降到3%左右。除了少數社會保障對象和生活在自然條件惡劣地區的特困人口以及部分殘疾人以外,全國農村貧困人口的溫飽問題已基本解決,中央確定的扶貧攻堅目標基本實現。”

 

    當前,中國已經進入到了一個“溫飽問題已基本解決”之後的時代,我個人把這個時代叫做“後溫飽時代(post decent life era)”。後溫飽時代的經濟特徵是:高度的工業化、城市化、市場化、國際化;後溫飽時代的社會文化也正在向著高度民主、法制、人文關懷的方向發展。《管子〞牧民》中記載:“倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱”。“飲食男女,人之大欲存焉” (孔子《禮記》)。“飽暖生淫欲”(明·賈仲名《對玉梳》第三折)。溫飽問題解決後的中國人,在未來十年,將會怎麼樣生活呢?是變得更知榮辱,還是變得易生淫欲?或是兩者兼而有之?

 

   “後溫飽時代”,我們的社會越來越發達,也越來越文明。文明的重要標志之一,就是對人的關懷與尊重。無論同性戀者,還是異性戀者,大家都是社會大家庭中的成員,都是社會主義社會的勞動者和建設者。全社會都應積極關懷同性戀者的生存狀況,關心他們的心理健康狀況,關心他們的身體健康狀況;把同性戀者與異性戀者同等地尊重,尊重同性戀者與異性戀者之間的差異,尊重個體之間每一個方面的所有差異,這才是對人的最根本的尊重。

 

    己之不欲,勿施于人。尊重他人,就是尊重我們自己。

 

    願《朋友通信》在未來繼續堅持“弘揚科學、促進健康、倡導愛心、共建文明”的辦刊宗旨,給予同性戀者更加全面的尊重和人文關懷。讓《朋友通信》成為更多同性戀者、異性戀者共同的朋友。

 

    讓世界充滿愛!

 

    叢中博客 http://blog.sina.com.cn/congzhong

 

 

 

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